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이 시는 모주(茅洲) 김시보(金時保, 1658~1734)의 작품입니다. 김시보는 본관이 안동(安東)이고, 자는 사경(士敬)이며 호는 모주(茅洲)입니다. 조선후기 한시 쇄신을 이끈 백악시단의 일원으로서 시명(詩名)이 높았던 문인입니다.
시의 제목과 수련(首聯)의 내용을 보면 시집갔던 시인의 큰딸아이가 무슨 일인가로 친정을 찾았던 모양입니다. 출가외인(出嫁外人)이란 말이 있듯 조선시대 시집간 여성은 친정에 발걸음하기가 여간 쉽지 않았습니다. 친정 부모의 생신이나 제사, 농번기가 끝난 추석에나 시부모께 말미를 얻어 친정을 찾을 수 있었습니다. 그렇기에 친정을 찾은 딸아이는 더없이 반갑고 예쁩니다. 그래서 시인은 기쁜 마음에 술잔을 들었고, 그렇게 기분 좋게 늦은 단잠에 빠질 수 있었습니다.
시의 후반부입니다. 간밤 비가 아침까지 계속되어 보에까지 개구리밥이 붙고, 바람마저 불어 흩날리는 꽃잎이 주렴을 칩니다. 친정을 찾은 딸아이는 아마도 돌아갈 생각에 마음이 급했을 것입니다. 왜냐하면 며느리에게 허락된 친정나들이는 하룻밤을 넘기지 않는 게 일반적이기 때문입니다. 일반적 상황이었다면 당일에 시집으로 돌아가야 했을 텐데 비 때문에 하루를 유숙하게 되었으니 큰딸아이로서는 어서 돌아가야 한다는 생각에 마음을 졸였을 겁니다. 그래서 돌아갈 말을 서둘러 챙기고 있습니다.
그러나 아버지의 마음은 다릅니다. 서둘러 돌아갈 채비를 하는 딸아이, 그 마음을 십분 알면서도 아버지는 어여쁜 딸아이를 선뜻 보내고 싶지 않습니다. 그래서 이런 핑계를 대며 마음 급한 딸아이를 붙잡습니다. ‘네가 떠난다 하니 내가 의당 전송시를 지어야 할 텐데, 아직도 시가 완성되지 않았구나. 조금만 더 있으려무나’하고 말입니다. 과연 시인은 시를 못 짓고 있었던 것일까요? 안 짓고 있었던 것일까요?
이 작품이 우리에게 감동으로 다가오는 것은 고금에도 변함없는 자식에 대한 부모의 애틋한 사랑이 진실하게 그려져 있기 때문입니다. 지엄한 법도로만 따지자면, 시집으로 돌아갈 출가외인을 붙잡는 시인은, 말 그대로 바른 아버지의 모습은 아닐 것입니다. 만약 시인이 이런 생각에 구속되었다면 자식에 대한 각별한 정이 있더라도 가슴에 묻었을 것이고, 그랬다면 이 작품은 전하지 않았을 것입니다. 그러나 모주 김시보는 달랐습니다. 남들 눈에 보이는 체면보다는 딸아이를 조금이라도 더 보고 싶은 이 마음이야말로 진실하고 소중한 것이라 여겼기에, 이렇듯 딸자식에 대한 애틋한 마음을 표현한 작품을 남겼던 것입니다. 딸자식에 대한 아버지의 애틋한 사랑이 꾸밈없이 진실하게 그려져 우리에게 깊은 감동을 주는 작품이라 하겠습니다.
코로나19로 인한 사회적 거리두기가 지속되면서 가족과 함께 해야 하는 시간이 늘어났습니다. 가족은 ‘나’를 존재하게 하는 기본 단위이자 가장 직접적으로 맺어진 관계입니다. 그래서 가족은 서로를 보듬고 위로해줄 수 있는 관계이면서, 한편으로는 서로에게 깊은 상처를 주는 관계이기도 합니다. 코로나19로 가족과 함께 해야 하는 시간이 많아지면서 전 세계적으로 가정폭력과 이혼이 급증했다는 웃픈 현실은 우리에게 가족이란 관계에 대한 한층 더 깊은 성찰이 필요함을 말해주고 있습니다.
가족이란 우리 모두에게 더 할 수 없이 소중한 존재들이지만, 오히려 함께 하는 시간이 많아지면서 그 소중함을 망각하게 되는 것 같습니다. 나와 나의 가족이 소중한 존재가 되기 위해서는 당연하다고 생각했던 관계맺음의 방식을 한번 더 돌아볼 필요가 있을 것입니다. 이 혹독한 시기, 서로를 위로하며 보듬어주기 위해서는 가족이라서 더욱 배려하고 존중하는 자세가 필요하지 않나 생각해봅니다.
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